金刚经讲义
2011-08-25 12:24:33   来源:   作者:江味农   评论:0 点击:

《金刚经讲义》为江味农居士之遗著。此著在居士生前,既因病魔时扰,未克写定。殁后,又因种种障碍,几至佚失。是岂无上甚深之秘机,未可轻易宣露,抑众生福薄,未能仰契大法耶?否则何以魔障重重,若是之甚...

 

序一 
 
    

《金刚经讲义》为江味农居士之遗著。此著在居士生前,既因病魔时扰,未克写定。殁后,又因种种障碍,几至佚失。是岂无上甚深之秘机,未可轻易宣露,抑众生福薄,未能仰契大法耶?否则何以魔障重重,若是之甚也。

 

余与居士缔交二十余年,知其一生持诵《金刚经》,独具心得。甲戌之夏,向之启请,讲述大意。余就记忆所及者,归而录之。居士喟然日:“竹本虚心是我师。君字以竹,而虚心若此,可谓名副其实。与其略讲,不如为君详谈。”而省心莲社同人,闻知此事,要求公开。遂移座社中正式宣讲,规定每周二次。晚间升座,听者恒数十人。余亦即席笔记,翌日,缮呈居士改正。数月后,居士以改正费力,不若自写。遂于每讲前一日,撰数千字,畀余抄录。余虽仍有笔记,乃无暇整理矣。此法会始于甲戌七月,至乙亥九月圆满。积稿盈尺,居士以为尚须润色,并将初分所缺者补足,方可成书。同人因居士在家,问道者多,因谋另辟静室供养之,俾专心撰述。李君稚莲,闻有是举,发愿独任经费。遂于沪西,租屋三间,右为卧室,中为佛堂,左为讲室,以处居士。期以一年将此《讲义》补撰完成。然居士每岁遇黄梅时节必病,病辄数月。病愈,则又悯念南北死难众生,启建大悲道场,虔心超度。因此迁延,卒未脱稿。余与晤时,偶问及此,居士似不愿人之督促者。余知其意,遂不复问。

 

戊寅首夏,居士复示疾,胃纳不舒。余每隔二三日,往省之,见其病势,较往岁为重,深为忧虑。是年五月,寂然往生。家人来治丧,纷乱之中,几失此遗稿所在。余急使人遍觅得之,携回检视,皆为散片,前后间有错乱。同人以余有笔记,多促余补撰成之。但余以事繁,从居士自撰《讲义》以后,所记之稿,即未暇缮正,当时之硅写,日久视之,字迹强半不能认。且在居士生前,余之笔2,尚须俟其改正后,方无错误。今贸然取以续貂,亦有未安。古德遗著,缺略不全,用以付印者,亦多有之,何况此书已成十之六-七耶。惟付印必须编会,余日无暇晷,搁置又数月。幸居士之弟子周君清圆,发心任此,因以全稿畀之。逐叶搜讨,随时将经文会入。而清圆也因在佛前发誓代众生受罪,时时抱恙,不免作辍。录写及半,目意外波折,几至功亏一篑。至己卯之冬,始将全书录成。魔障如是,终得成书,亦云幸矣。

 

一日,余偶遇李君稚莲于途,知其自香港来沪,不久即去。因述此稿,已可付印。李君欣然,谓余云:印费由渠任之,倘有人随喜,渠亦不愿独占此功德,留资于省心莲社而去。适范古农居士,避难来沪,寓于社中,商得其同意,任校订之责。遂得于今年六月印成。至书之内容,精深微妙,发前人所未发,随时指示学人切买用功处,皆过来人语。读者展卷自知,毋庸多赘,但述此书始末经过之曲折如此,是为叙。 

                                                                                                                                                 

蒋维乔法名显觉写于因是斋 
 

民国二十九年六月  

 


  

   序二 


 

《金刚般若波罗蜜经》为般若经大部六百卷之一卷,文约而义精,喻为金中之刚,良有以也。六百卷文,汪洋浩瀚,读者难之。此一卷文,家诵户晓,般若深义,庶几弘传矣。  自古以来,解此经者,无虑百数,其具异见者无论矣。其契正义者,当以无著、天亲、施功德三论及僧肇、智者、嘉祥三疏为最。嗣后宗泐、憨山、搞益、续法诸师论著,各具精义,要不出于古注者近是。然未有如味农江老居士《金刚经讲义》之殊胜渊博也。《讲义》发挥般若要旨,既详且尽,又复旁通诸大乘经。其指导学者观照法门,不第禅宗之向上,净宗之一心,皆有所阐发而已。其尤具法眼,发前人所未发者,则台宗判斯经为通别兼圆,贤宗判属始教,而居士独判为至圆极顿之教,庶不背经中所谓“如来为最上乘者说”也。他如经中文句,云“如来”,云“佛”,云“世尊”,云“不也”,云“佛告须菩提”等,为常人所忽略者,居士辄能发明其胜义。

 

顷者省心莲社印此讲义,余助校订,得读其文,不禁欢喜踊跃,叹未曾有。至于依据古本,考订异字,勒为定本,尤为千余年来斯经之功臣矣。曩阅黄涵之居士《弥陀经白话解》,尝叹日:“读此解者,不独知《弥陀经》义,且能知一切经法。”今于江居士{金刚经讲义》亦云然。自斯讲义流通,我知读者一层斯编,不啻;读余经十百部也。经云“一切诸佛及诸佛菩提法,皆由此经出”,;不尤彰明较著者哉。校订既毕,因赞叹而为之叙。 

                                                                                                                                                    

范古农和南敬叙 

                                                                                                         中华民国二十九年庚辰首夏

 

 

 

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